您现在的位置是: 首页 > 装修效果图 装修效果图

秦岭别墅背后权贵_秦岭别墅是谁批的

tamoadmin 2024-08-16 人已围观

简介1.烟雨子午谷散文2.秦岭要拆而骊山要建变味的临潼旅游度区,你怎么看?(秦岭别墅拆?) ? 首先肯定是风景美,像仙山一样。其次就是有大师在,许多有才之士都喜欢隐居,但是毕竟不是多数,题主可以去看看一个外国人拍的纪录片,名字叫《白云深处》现在网上有些浪漫化终南隐士了,但是事实不是这样的,大部分隐士的生活条件很艰苦,艰苦到你难以想象。 ? 去年我和父亲去拜会他的一位友人(画家),看到家徒四壁,

1.烟雨子午谷散文

2.秦岭要拆而骊山要建变味的临潼旅游度区,你怎么看?(秦岭别墅拆?)

秦岭别墅背后权贵_秦岭别墅是谁批的

? 首先肯定是风景美,像仙山一样。其次就是有大师在,许多有才之士都喜欢隐居,但是毕竟不是多数,题主可以去看看一个外国人拍的纪录片,名字叫《白云深处》现在网上有些浪漫化终南隐士了,但是事实不是这样的,大部分隐士的生活条件很艰苦,艰苦到你难以想象。

? 去年我和父亲去拜会他的一位友人(画家),看到家徒四壁,顿顿野菜挂面,吃水困难,深刻体会到隐居不是一般人能承受的。还有风水学上的说法,终南山在秦岭,秦岭上有很多古墓,你就知道风水怎么样了。然后可以知道山水肯定很美,而且秦岭山比较深,人烟比较稀少,可以作为 隐居的选择。

? 历史有过终南捷径一说罢了若问为啥非得是终南才有捷径,这里地理位置离长安近,读书人多喜欢隐居终南,没事赋诗弹琴,又有很多权贵喜欢慕名拜访,所以想攀上权贵就容易了。若说隐居,有众多秀丽大山可隐居,并非终南独一份。若说终南捷径,那不没文化露怯么。真正有那个攀捷径本事的,去西山试试,保不齐哪天就成国师了。

? 终南山里有众多达官显贵的别业、别馆,可以夏天去避暑,可以去旅游度,,你隐居在终南山,往往能跟达官显贵低头不见抬头见,走在山道上,或许就碰上个公卿,上那边亭子坐坐,或许就遇上个像玉真公主般的皇亲,混个脸熟,机会就来了。

烟雨子午谷散文

宣州谢朓楼饯别校书叔云

李白

弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁①,对此可以酣高楼。

蓬莱文章②建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

注释

①秋雁:喻李云。

②蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。

简析

诗旨在以蓬莱文章比李云,以谢?清发自喻。借送别以赞对方,惜其生不称世。 开首二句,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。三、四句突作转折,从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚健遒劲,有建安风 骨。又流露自己才能,以谢?自比,表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的 文艺观。末四句抒写感慨,理想与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变,艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,深刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然,音律和谐统一。“抽刀断水水更流,举杯 销愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名言,众赞。

蜀道难

李白

噫吁,危呼高哉!

蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①,开国何茫然。

尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③,可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。④

上有六龙回日⑤之高标⑥,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。⑦

问君西游何时还,畏途?岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月,愁空山。

蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧?,石冰崖转石万壑雷。

其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,如麻。

锦城⑨虽云乐,不如早还家。

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟⑩。

注释

①蚕丛、鱼凫:都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前三一六),始与中原相通。

②太白:山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当进京城长安之西,故云“西当太白”。

③鸟道:极言山路险窄,仅能容鸟飞过。

④地崩句:相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。

⑤六龙回日:相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。

⑥高标:立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。

⑦扪参句:意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分里。胁息:屏气不敢呼吸。

⑧子规:杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲 ?凄。

⑨锦城:即锦官城,今四川成都市。

⑩咨嗟:叹息。

简析

这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。诗用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。

子夜秋歌

李白

长安一片月,万户捣衣①声。

秋风吹不尽,总是玉关②情。

何日平胡虏③,良人④罢远征。

注释

①捣衣:将洗过的衣服放在砧石上,用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。

②玉关:即玉门关。

③虏:对敌方的蔑称。

④良人:丈夫。

简析

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透真挚情意;虽无高谈时局,却又不离时局。情调用意,皆不脱边塞诗的风韵。

将进酒①

李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须①一饮三百杯。

岑夫子②,丹丘生③,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓④馔玉⑤何足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王⑥昔时宴平乐⑦,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须⑧沽取⑨对君酌。

五花马,千金裘, 呼儿将出⑩换美酒,与尔同销万古愁。

注释

①会须:应当。

②岑夫子:诗人的一位隐居朋友。一说名勋。

③丹丘生:元丹丘,隐居不仕,与诗人交好。

④钟鼓:泛指音乐。

⑤馔玉:泛指美食。

⑥陈王:曹植。曹操子,曾被封为陈王。

⑦平乐:观名,故址在今河南洛阳故城西。

⑧径须:竟须,犹只管。

⑨沽取:指买酒。取字语词,无义。

⑩将出:拿出,拉出去。

简析

这首诗意在表达人寿几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切。诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海,一去不复重返,如此,应及时行乐,莫负光阴。“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局,写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚,气象不凡。情极悲愤狂放,语极豪纵沉着,大起大落,奔放跌宕。诗句长短不一,参差错综;节奏快慢多变,一泻千里。

关山月①

李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡②窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼③当此夜,叹息未应闲。

注释

①关山月:乐府《横吹曲》调名。

②胡:这里指吐蕃。

③高楼:指住在高楼中的戍客之妻。

简析

这首诗在内容上仍继承古乐府,但诗人笔力浑宏,又有很大的提高。诗的开头四句,主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景,从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡,进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日,是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地,不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”同步。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲①,烟涛微茫信②难求。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔③五岳掩赤城④。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,?深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺⑤霹雳,丘峦崩摧。

洞天石扇,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉⑥折腰事权贵,使我不得开心颜!

注释

①瀛洲:神山名。

②信:果真。

③拔:超越。

④赤城:山名。

⑤列缺:闪电。

⑥摧眉:低眉。

简析

这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。

月下独酌

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将①影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期②邈云汉③。

注释

①将:偕,和。

②相期:相约。

③云汉:天河

秦岭要拆而骊山要建变味的临潼旅游度区,你怎么看?(秦岭别墅拆?)

 一

 一条河谷,仰卧在秦岭北麓的山脚下,谷口乱石堆砌,河水稀薄。这条河谷,就是子午古道。

 古道始建于战国,“子午”二字又源于西汉。子为正北,午为正南。西汉在建长安城时,以中轴线南端的子午谷为起点。古道从长安区子午镇起,穿越秦岭后,到达汉中西乡子午镇,全长300多公里,是通往汉中及巴蜀的重要道路之一。

 时期,因杨贵妃喜食巴蜀荔枝,唐玄宗便命人修建从四川涪陵到长安的道路。涪陵荔枝,就是由此道传递的,要马不停蹄七天七夜,才能抵达长安。一路上,人马死亡无数。一如杜牧诗中写到:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”所以,古道又称荔枝道。

 在子午古道上,迄今还保存着不少历史古迹,如栈道、唐代摩崖石刻碑、左公桥,拐儿崖等古代遗迹,仅从子午镇到宁陕江口镇,就存留有十余处。

 此时,古道上烟雨弥漫,暮色深沉,恰似古时烽烟再起,似有马蹄声声。定睛望去,前方却空无一人,只有云雾在山边缭绕游弋,山峰若隐若现。我与梅子青撑着花伞,踏上河谷上的水泥路,缓步向山里走去。

 两天前,梅子青从南昌来到古城。她是我的文友,一个喜欢书法,对古典文学感兴趣的婉约女子。几年前,她曾游览过古城,这次来,主要参观西安碑林、宝鸡青铜器博物馆,还想攀爬终南山。她说,对终南山一直比较向往。

 终南山又称南山、太乙山,道教发祥地之一,是秦岭的一段,从宝鸡眉县到西安蓝田,延绵100多公里。山峰层峦叠翠,风光旖旎。攀爬秦岭,从子午峪比较方便。梅子青说,客随主便,一切听从大姐的安排。我约她周日进山。

 谁知,天公却不作美,从周日凌晨就下雨,一直到清晨还在淅淅沥沥。细雨如针,从空中急速落下,地面水汪汪的。爬山最忌讳下雨,因为不安全。可与梅子青已约好。再说,她下周就要培训了,只能今天进山。但愿山里不要下雨。吃罢早饭,我就出门去接梅子青了。

 二

 两个多小时后,我们来到了子午镇。走下车来,天空依然小雨霏霏,我们冒雨走进了北豆角村。雨中的村庄静谧,萧条,不见一个人影。只有门口的月季花、树上的石榴花在雨中绽放,给村庄增添了一抹亮色。

 走出村庄,我们走上了一条水泥路。这条路,一直通往子午峪。路右边是花园、凉亭,左边是果园。果园里硕果累累,红黄的杏儿、青涩的桃子,都在雨中摇曳着风姿。唯独不见樱桃。上周来时,火红的樱桃还挂满枝头呢,现在,却踪迹全无了。

 玫瑰姐,你看红杏出墙了!哈哈!我顺着她手指望去,一枝红杏笑吟吟地探出墙外,像是在等待有情人来摘。一转身,我看到一串小毛桃挺立枝头,像卧着的一排小猪仔,可爱极了。梅子青,小毛桃,快看小毛桃!玫瑰姐,让我来拍!两个年过半百的女人,拿着手机,兴致勃勃地边走边拍。

 不一会儿,我们来到了子午庭院。这里庭院深深,翠竹摇曳,幽静,景色娟秀。几年前,紧邻庭院坐落着一排小洋楼,三层高,都是独家小院,在一片农家院落中鹤立鸡群。那是一些权贵们私盖的别墅。不久前,一声令下,还秦岭北麓一方净土,强行拆除了这些别墅。

 不知不觉间,我们来到了峪口。子午峪,古时候称子午谷、子午道,是秦岭七十二峪之一,距西安城区40多公里,交通便利。这里我已来过多次,每次来,峪口都像赶集一样热闹。车来人往,汽笛声,人的嘈杂声,小吃摊上的吆喝声,叫卖山货声连成了一片。今日,却人烟稀少,十分萧条。

 那个时候,进山路上车水马龙,举步维艰。我们则沿着一条小路,迂回到峪口左前方上山,只需四十分钟,就能爬上小五台文殊寺。站在文殊寺的平台上,抬头仰望,蓝天近在咫尺,白云在头顶漂浮。向南望去,秦岭山脉逶迤连绵;向北俯瞰,长安城笼罩在云雾之中。走出文殊寺,穿过五大菩萨殿,向下走,进入七里坪村,穿过七里坪到金仙观下山。

 到了深秋,我们爬上小五台后,从菩萨殿出来,一直向南,去穿越五道梁。爬到山梁上,环顾眺望,一座座山峰林层尽染,像一幅幅油画挂在蓝天下,妖娆壮丽,摄人心魄。可自从腿受伤以来,我再未爬过小五台,穿越五道梁也成了梦想。

 三

 谷口向前五百米,是座横跨子午谷的双层拱形桥,这便是左公桥。古道石碑上记载,清朝年间,左宗棠任陕西总督时,对古道沿线建筑进行了整修,包括三座桥,这座就是其中之一,名曰:头道桥。走过拱桥,依山有座庙宇,庙里烟雾缭绕,供奉着左宗棠老先生的'画像。

 走下左公桥,沿道路缓缓而上,二十分钟后,我们来到了金仙观牌坊前。金仙观始建于西汉,坐落在子午山主峰上,当时叫玄都坛,遗址在旁边的山顶,是皇帝祭天祝寿所用。随后,山里的隐士们又陆续修建了一些道观,散布在祭坛周围。到唐朝时,唐睿宗之女,西宁公主来此修道,后又改封金仙公主,称此观为子午金仙女冠观,到了宋朝,又改名子午金仙观。从此,道观香火旺盛,一直到明代达到了鼎盛。

 金仙观,是道教全真派道观,韩国道教祖庭。《续仙转》上记载,在盛唐时,新罗人金可记在长安留学,学成宾贡进士后,不求仕途,隐居到终南山子午谷修道。修道期间,只回国一次,回来后,又到子午谷潜心修道,最终修炼成仙。在子午峪北入口,立着一块《新罗金可记摩崖碑》。碑文前部刻写了杜甫的诗,诗中描写了著名道士元逸人,此人与杜甫、李白关系甚好,也曾隐居在终南山修道。碑文后半部,主要刻写了金可记传记。并说明了新罗人金可记,是传播道教到韩国的第一人。

 上世纪五十年代,在子午峪西边修建了西丰公路,古道出口移到了丰裕口,又加之连年山洪的侵袭,子午古道上人烟稀少,荒寂、逐渐衰败起来,大量唐朝所建的庙宇、道观遭到废弃。到上世纪六十年代,金仙观、玄都坛都不见了踪迹。现在的金仙观,是2004年由当地群众与重新修建的。

 平时,观口牌坊前游人如织,两侧山石陡峭,山峰直冲云霄。今日,这里寂静无人。烟雨弥漫中,山峰朦朦胧胧,东侧小五台如云中楼阁,缥缈空灵,我们一如走入了仙境。

 走过金仙观牌坊,向前二百多米,就是拐儿崖。拐儿崖矗立着一块大石头,上面写着“金仙观”三个红字,旁边的小字是韩文。石头背后写着“终南福地”。这便是金仙山。

 从拐儿崖向前,河谷变窄。河谷之上,是一条弯曲的土路,沿着这条土路一直向前,就走向了七里坪村,从七里坪上山,也能攀越小五台,也可以去穿越五道梁。

 四

 临近中午,雨还在下个不停,山峰陡峭,河谷水流喘急,土路上泥水蔓延。这样的天气,太不适合爬山了,我与梅子青只好打道回府。走到子午峪口,我转过头去,河谷上烟雨弥漫,暮气沉沉,像一位历经沧桑的老人,向人们述说着它的过往,它的兴衰,它两千多年来所经历的风霜雪雨。

 每次到子午峪,我都是来去匆匆。要赶着上山,又要赶着下山,从没有像今天这样慢下脚步,仔细地去观察它,去了解它的过往,一直把它当做一个休闲地方。直到今天,才晓得它不但历史悠久,还文化底蕴丰厚,这让我震撼。也为自己无知感到羞愧,作为一个长安人,我对它了解的太少了。要想彻底了解它,还要仔细去探究。

 当年,子午谷从繁荣到衰败,是社会的进步,是人类文明的发展;如今,子午谷从衰败到繁荣,是改革开放的成果,是现代文明的体现。近年来,国家对子午峪进行了开发,在致富这方土地的同时,也打破了它的平静。每到节日,从北豆角通往子午峪的路上,汽车一辆接着一辆,人群一拨接着一拨,沿路农家乐、停车场遍布。三年前,村口麦浪滚滚,如今,麦田几乎绝迹了。现在,从子午峪到金仙观也修了一条水泥路,沿路也有停车场、农家乐,小轿车一直可以开到拐儿崖。

 终南福地,不仅文化底蕴丰厚,还物产丰富,有山珍野味,奇花异草,还有200多种中草药,它的确造福了这方人们。可是,一旦福地生态遭到破坏,不知人们还能不能享受到它的福报。

不知真相!

如果真属于违建,当然支持对顶风违纪者的严惩啦!

我就是临潼度区原住村民,这地方以前荒凉很,坐车进城也不方便,自从曲江开发以来,路修宽了绿化增殖几倍

有手续的都不算违建!现在审批很严格的,有的是为了促进当地发展,临潼坐拥世界第8大奇迹,两个5A级景区,但是临潼发展的如何临潼人最有发言权。如果社会停滞不前,跟原始社会有什么区别,违不违建不是谁一两句就能武断的,根据政策,根据法律条文规定有目共睹!总之一句话,不要为了一己私利影响大局发展!

农民刚看到了一点希望,一篇文章弄嘀人心慌慌,不知发展好还是不发展好。

别墅,是权贵者的“有所居之处,非一般小民可及。当多数家庭为一套房苦苦煎熬的时候,几百几千万的别墅供不应求也是我们眼前社会的最生动的写照

改革开放几十年来,中国大地上雨后春笋般涌现了数不清的富豪们,当我们牢记“勤劳致富拼命拼搏的时候,抬起头看世界时,别人把我们甩得更远,好多人移民国外享受改革开放成果了,好多人穿金戴银住别墅开豪车还嫌我们素质低下满身汗臭呢

其实,别墅该建的,最起码有那些富豪权贵们享受改革开放成果的美女香车豪宅深院,我们也好有个奋斗的方向不是?毕竟,那些也是美好生活的标志嘛

我们有理由相信,富豪权贵们比我们更懂得对美好生活的追求,人家一定会把自己的家园建设成青山绿水曲水流觞的典范以引领这个时代奔向美好明天的。我们也不能盲目地羡慕嫉妒恨,谁让我们没有富起来拖了社会的后腿呢?

违不违建,不是你说是就是,我说不是就不是,国家有政策,有法规。好的不一定合法,破的不一定就要拆除,不要金山银山,只要绿水青山!临潼曲江前面还有个延长超大油库区,先把这个搞清楚是谁让建的。那要出事能把骊山平掉。

纵观曲江投资临潼十几年的发展史,县城西部的改观大家有目共睹,农民住进了高楼大厦,生活发生翻天覆地的变化,集中起来的土地以为是发展改善旅游环境,可是现在大都是发展房地产业务,包括爱琴海酒店都发展别墅销售,不知当初的规划是什么,如果没有改变土地用途,开发商应该大力发展,继续努力,进一步改善人居环境。如果改变土地用途大家就呵呵了。看部门如何对待,是否是一碗水端平。

为了促进当地的发展,挺好的项目!支持

反正与你我无关,能在那建房的非富即贵,与咱无关,咱也没办法。驴把马日死有饲养员呢。

没有5证的支持拆,如果5证齐全不能拆,和谐社会,经不起折腾